João
De barro
o operário
e a casa
(de barro
o nome
e a obra).
II
O pássaro-operário
madruga:
construir a
casa
construir o
canto
ganhar – construir –
o dia.
III
O pássaro
faz o seu
trabalho
e o trabalho faz
o pássaro.
IV
O duro
impuro
labor: construir-se
V
O canto é anterior
ao pássaro
a casa é anterior
ao barro
o nome é anterior
à vida
Pasolini na
torre de chia. Foto de Deborah beer
“À minha nação”
Nem povo árabe, nem povo balcânico, nem povo
antigo,
mas nação viva, nação europeia:
que és tu? Terra de recém-nascidos, esfomeados,
corruptos,
governantes empregados de latifundiários,
prefeitos reacionários,
advogadinhos besuntados com brilhantina e com pés
sujos,
funcionários liberais, canalhas como os tios
beatos,
uma caserna, um seminário, uma praia livre, uma
confusão!
Milhões de pequeno-burgueses como milhões de
porcos
pastam empurrando-se junto aos pequenos prédios
ilesos,
entre casas coloniais degradadas já como igrejas
Precisamente por teres existido, já não existes,
precisamente por teres sido consciente, és
inconsciente.
E só por seres católica, não podes pensar
que o teu mal é todo o mal: culpa de todos os
males.
Afunda-te neste teu belo mar, liberta o mundo.
tradução: João Coles
“Alla mia nazione”, in La religione del mio
tempo, Garzanti, Milano
ALLA MIA NAZIONE
Non popolo arabo, non popolo balcanico, non
popolo antico,
ma nazione vivente, ma nazione europea:
e cosa sei? Terra di infanti, affamati, corrotti,
governanti impiegati di agrari, prefetti codini,
avvocatucci unti di brillantina e i piedi
sporchi,
funzionari liberali carogne come gli zii bigotti,
una caserma, un seminario, una spiaggia libera,
un casino!
Milioni di piccoli borghesi come milioni di porci
pascolano sospingendosi sotto gli illesi
palazzotti,
tra case coloniali scrostate ormai come chiese.
Proprio perché tu sei esistita, ora non esisti,
proprio perché fosti cosciente, sei incosciente.
E solo perché sei cattolica, non puoi pensare
che il tuo male è tutto
il male: colpa di ogni male.
Sprofonda in questo tuo bel mare, libera il
mondo.
“Alla mia nazione”, in La religione del mio
tempo, Garzanti, Milan
Impala
Elegância
devia ser o teu nome
ou mesmo
graça e harmonia
ou ainda
leveza, etérea leveza.
Saltas e o
arco nasce da terra
com o fulgor
do voo do colibri.
O airoso
ganha todo o esplendor
no diáfano contorno
do teu corpo.
Vestem-se os
reflexos do sol
nos vários
areais desertos,
os seus
variados reflexos.
A Justiça
Quem não suspira pelo anseio de justiça?
Procuro a por toda a parte e
não a encontro.
Quem sabe onde se esconde?
Chamo a e não me responde.
Quem a tenha retida
que a solte já.
Quantos inocentes pereceram
sem que ninguém lhes tenha
dado a razão.
Quantos ficaram impunes
sem pagar por suas culpas.
Quantos culpados pagaram
para não ser julgados.
Quantos indícios foram apagados
para não ser descobertos.
Quantos segredos acusatórios
foram enterrados antes de
ser confessados.
Quem suspira o anseio de justiça,
que não desista, algum dia chegará
quando a chames
te responderá.
Quem sabe onde se esconde?
Chamo a e não me responde.
Quem a retém
que a solte já.
La Justicia
.
¿Quién no suspira
el anhelo de la justicia?
La busco por todas
partes y
no la
encuentro.
.
¿Quién sabe dónde
se esconde?
La llamo y no me
responde.
.
quién la tenga
retenida
Que la suelte ya.
.
Cuántos inocentes
perecieron
sin que
nadie les ha
dado la
razón.
.
Cuántos se
quedaron impunes
sin pagar por sus
culpas.
.
Cuántos culpables
pagaron
para no ser
juzgados.
.
Cuántos indicios
fueron borrados
para no ser
descubiertos.
.
Cuántos secretos
inculpa torios
se
fueron a la tumba antes de
ser confesados.
.
Quien suspira el
anhelo de la justicia,
que no cese algún
día llegará
cuando
la llames
te
responderá.
.
¿Quién sabe dónde
se esconde?
La llamo y no me
responde.
.
quien la tenga
retenida
que la suelte ya
Ao desconcerto do mundo
Os
bons vi sempre passar
No mundo graves tormentos;
E, para mais me espantar,
Os maus vi sempre nadar
Em mar de contentamentos.
Cuidando
alcançar assim
O bem tão mal ordenado,
Fui mau, mas fui castigado:
Assim que, só para mim,
Anda o mundo concertado.
Luís Vaz de Camões
Ekalaivan
Esta nota vem como um consolo:
Você pode fazer muitas coisas
Com a mão esquerda.
Além disso, Dronacharyas fascistas garantem
Tratamento para canhotos.
Também,
Você não precisa do seu polegar direito
Para puxar um gatilho ou lançar uma bomba.
Ekalaivan
This note comes as a
consolation:
You
can do a lot of things
With
your left hand.
Besides, fascist Dronacharyas warrant
Left-handed treatment.
Also,
You
don’t need your right
thumb
To
pull a trigger or hurl a bomb.
Palestina pequena
lição em forma de cantiga
- Chovem tiros, caem
bombas,
Cai o míssil do avião!
- Aprende, meu caro poeta,
de Ariel Sharon a lição;
Gaza rima com Sabra,
Cisjordânia com Chatila.
A rima pode ser coxa,
mas coxa não é a lição;
com oito letras de sangue
se escreve a palavra
opressão.
- A funda já está vazia,
a fisga a pedra soltou.
O verso pode ser coxo
mas já conhece a verdade;
com nove letras de pedra
se conquista a liberdade.
In ‘Lá Longe o Fogo’
– página a página, 2005
Deixo-te uma pátria livre do colonialismo
Escuta o grito
de todos os teus ancestrais:
Amamos-te
muito antes de nasceres, ó África de hoje
Por ti
renovamos a esperança mesmo depois de mortos
Envolvemo-nos
em batalhas, quebramos correntes
Para te
deixarmos uma pátria livre como herança
Ao sol os
novos invasores vestirão a mais fina pele de cordeiro
Lobos que são,
uivarão nas alcateias em todas as noites de lua
Piratas
destemidos, tentarão derrubar até o marulhar das ondas
E quererão
substituir Deus na criação de África
Os invasores
em fuga deixam línguas, armas e saberes
Usa-os na
construção da união e fortaleza, ó nova África
Devolve ao teu
povo a história e a dignidade usurpadas
Porque o
futuro, esse espaço intangível, ideal, perfeito
Espera de ti
esse gesto de nobreza
Segura as
estrelas que te roubam das mãos
Coloca o
arco-íris no centro de tua mente.
Sustenta a
esperança acima de todas as coisas
Tu não estás
só, estás com Deus e com a memória
Dos teus
antepassados e dos mártires de África
