as coisas elementares

(António José Cravo)

as coisas elementares (aqui)
falo das coisas mais
elementares
o sino da igreja
onde um galo não canta
um seixo rolado
guardando o tempo
dentro de si
um torrão de terra
grávido de uma semente
mais elementares ainda
os sorrisos presos nos lábios
das crianças tristes
as lágrimas
rios de salgados
nos leitos dos rostos abandonados
nos lares/depósitos
falo porque
estou cansado de comer silêncio
e ler poemas de amor
com tanto desamor
a caminhar por aí
as coisas mais elementares
são as que deviam ocupar
o ventre das palavras por parir

CARL SANDBURG

 CARL SANDBURG

1878 - 1967

 OPERÁRIAS

As raparigas operárias que de madrugada vão para
     o trabalho, caminham em longas filas entre as
     lojas e as fábricas da cidade baixa. São milhares.
     Trazem debaixo do braço o almoço embrulhado
     em papel de jornal.

Todas as manhãs, quando me cruzo com este rio de
     jovens vidas femininas, pergunto a mim mesmo
     para onde vai ele, para onde vão faces aveludadas
     de juventude, risos de lábios róseos e recordações,
     nos olhos, das danças da noite anterior, de
     brincadeiras e passeatas.

Verdes e cinzentas correntes vão lado a lado no
     mesmo rio: também aqui há sempre as outras,
     as que já concluíram a vida, as que conhecem
     o fim do jogo que é a vida, o sentido que ela tem,
     o nó do problema, o como e o porquê das danças
     e dos dedos que lhes acariciaram os cabelos.

Passam caras e nelas está escrito: "Sei tudo, sei onde
     vão acabar a frescura e o riso. Tenho as minhas
     recordações", e caminham com pés mais
     vagarosos: mostram experiência em lugar da
     beleza que as outras ostentam.

Assim o verde e o cinzento correm misturados, de
     manhãzinha, pelas ruas da cidade baixa.

Carl Sandburg

trad. Alexandre O'Neill

 A GRADE

Agora, a mansão à beira do lago já está
        concluída, e os trabalhadores estão
        começando a grade.São barras de ferro com pontas de aço, capazes
        de tirar a vida de qualquer um que se
        arrisque sobre elas.Como grade, é uma obra-prima e impedirá a
        entrada de todos os famintos e vagabundos
        e de todas as crianças vadias à procura de
        um lugar para brincar.Entre as barras e sobre as pontas de aço nada
        passará, exceto a Morte, a Chuva e o Dia de
        Amanhã.

Carl Sandburg
Tradução: Carlos Machado

A esperança

«A esperança não é um suplemento de alma vaporoso – nem um suprimento ficcionado para compensatório consolo das muitas misérias circundantes que afligem.

A esperança não é uma espera – encomendada à resignação submissa, aqui e ali, colorida por salpicados assomos de rebeldia avulsa.

A esperança é um horizonte trabalhado do ser – é do concreto trabalho das realidades que ela nasce, e renasce.

Por vezes, esperamos pelo tempo. Esperamos muito do tempo. Agastamo-nos com o tempo que se perde, que se gasta, que se desaproveita. Tememos que o tempo apenas tarde, ou demasiado tarde, venha a chegar. Colocamo-nos de fora do tempo, em posição aprumada de exterioridade expectante – e ficamos à espera do espectáculo… vendo passar os comboios na velocidade que levarem, ou procurando avistar os navios por entre o nevoeiro. Sem perceber que somos caminheiros da viagem; sem tomar a cargo os passos do caminho.

Rebate.

Não será tempo de cultivar a esperança trabalhada?

Não será tempo de não abdicar da lavrança de uma história que – no tempo que é o nosso – sofremos, sem dúvida, mas que, dentro das nossas limitações e na mobilização das capacidades de que dispomos, vamos também afeiçoando (como o artesão a pedra) e, no limite (qual material tornado obra de escultura), transformando?

Não será tempo de tomar a sério, e nas mãos, a exigente tarefa de viver – um bem que apenas há enquanto dura?

José Barata Moura

Lisboa, Nov. de 2010

“O tempo e a História, Tão-só um soturno, e mal-alinhavado, aperitivo”

VÉRTICE – Nov./Dez.

A CANÇÃO DA FOME - Das Hungerlied

(1822-1856)

GEORG WEERTH

A CANÇÃO DA FOME

Prezado senhor e rei,
Sabes a notícia grada?
Segunda comemos pouco,
Terça não comemos nada.

Quarta sofremos miséria,
E quinta passámos fome;
Na sexta quase nos fomos -
Não se aguenta quem não come!

Por isso vê se no sábado
Mandas cozer o pãozinho,
Senão no domingo, ó rei,
Vamos comer-te inteirinho!

Das Hungerlied

Verehrter Herr und König,

Kennst du die schlimme Geschicht?

Am Montag aßen wir wenig,

Und am Dienstag aßen wir nicht.

Und am Mittwoch mussten wir darben

Und am Donnerstag litten wir Not;

Und ach, am Freitag starben

Wir fast den Hungertod!

Drum lass am Samstag backen

Das Brot fein säuberlich -

Sonst werden wir Sonntags packen

Und fressen, o König, dich!

 

Tradução de João Barrento
"in Rosa do Mundo 2001 poemas para o futuro"

Hungerlied  (Canção da Fome)

o poema é do ano 1844

O Georg Weerth passou a maior parte do tempo quer em Wuppertal (onde nasceu o Engels), Bonn ou na Inglaterra (a partir de 1843) ligado ao trabalho dos tecelões.
Na Inglaterra onde deve ter escrito o poema devido à terrivel exploração que ali reinava, conheceu o Engels e encontrou-se com o Marx na Bélgica no Verão de 1845. Ligou-se aí aos comunistas, através do Comité de Correspondencia Comunista fundado 1946 por Marx e Engels. E trabalhou como correio devido às sua numerosas viagens para a Liga dos Comunistas. Engels disse que Weerth tinha sido o primeiro poeta alemao comunista.
A partir de 1846 fixou-se em Bruxelas numa tecelagem, mas logo que rebentou a revolução em França em Fevereiro/Marco de 1848 (ano do Manifesto)
arrancou para Paris para participar na revolução.